Полтавская Миссионерская Духовная Семинария

Украинская Православная Церковь

Полтавская Миссионерская Духовная Семинария :: Учащиеся

Основанные в 1997 г. по благословению Митрополита Полтавского и Кременчугского Феодосия 1–годичные курсы регентов-псаломщиков за несколько лет выросли в училище с двумя отделениями: пастырско-богословским и регентов-псаломщиков со сроком обучения 3 года. Заочный сектор, открытый по благословению Владыки Феодосия в 1999 г., действует на обоих отделениях.

На I отделении, само собой разумеется, учатся только ребята — будущие пастыри (а может, и архипастыри, почему бы и нет?). Среди тех, за кем автору довелось наблюдать в ходе учебного процесса, были и есть и «книжники», подающие надежды на будущее, которые может быть, станут богословами, церковными историками, по крайней мере, многое у них еще впереди и это многое зависит от их трудолюбия и талантов. Время покажет.

Программа учебного курса этого отделения построена по образцу первых трёх классов семинарии. Таким образом, наши выпускники имеют возможность продолжить обучение, сразу поступая в 4-й класс семинарии. Несколько ребят из выпуска 2000 сегодня учатся в Киевской семинарии, один в Московской, правда, в последнем случае нашему богослову пришлось начинать сначала, т.е. с 1–го класса, однако знания, приобретенные в училище, помогли «пробиться» в духовную школу, считающуюся первой в системе образования Русской Православной Церкви. Сегодня поступить в МДС из Украины не так-то просто: огромно количество своих местных абитуриентов, в том числе выпускников духовных училищ России (их нынче предостаточно).

Многие студенты, окончившие пастырско-богословское отделение в 1999 и 2000 г., приняли сан и сегодня служат на приходах как Кременчугского, так и других округов Полтавской епархии, а также за ее пределами.

В течении учебного года студенты изучают довольно большое количество предметов.

Учебный процесс отделения регентов-псаломщиков насыщен практическими занятиями индивидуального и коллективного характера. Будущие регенты посвящают много времени вокалу, дирижированию, игре на фортепиано, спевкам (светским языком, — репетиции).

Все студенты училища для прохождения богослужебной практики разделены на т.н. «десятки» или богослужебные группы, в составе которой в обязательном порядке уставщик и регент. «Десятки» в очередности графика участвуют в совершении богослужений суточного круга попарно: одна — в церкви прп.Нестора Летописца (при училище), другая — в Николаевском соборе. В следующую чреду они меняются местами.

А вот как выглядит распорядок дня студента Духовного училища:

8:00 — утренние молитвы, по окончании которых — завтрак.
9:00–14:30 — основное учебное время (4 пары или 8 академических часов)
14:40 — обед.
15:00–19:00 — свободное время для тех, кто не занят в спевках или индивидуальных занятиях.
19:00 — ужин.
Приблизительно с 19:30 до 22:00 — свободное время.
22:00 — вечерние молитвы.
23:00 — отбой.

В праздничные дни и воскресенье распорядок выглядит иначе.

В училище действует дисциплинарный Устав, все студенты обязаны строго придерживаться его предписаний. Устав разработан в духе православной нравственности и морали. Но не только Уставом регламентируется поведение студентов. Училище должно не только внешне образовывать своих питомцев, но и глубоко воцерковлять их. Школа окормляется духовником, за культурой поведения и соблюдением Устава внимательно наблюдает инспекторская служба: инспектор (первое лицо после ректора) и его дежурный помощник из числа преподавателей. И тот, кто с первого дня своего пребывания в стенах училища сочтет для себя полезным не только образование внешнее, теоретическое, но и образование своего внутреннего, духовного мира, обретения подлинной церковности, пожнет плоды с избытком.

Преподавательская корпорация и персонал училища — это, без преувеличения, слаженный живой организм. Не хочется, да и права на то никакого не имеем, кого-то выделять, давая, быть может, повод для тщеславия. Труды каждого ведает Тот, Кто един в силах отблагодарить и воздать по правде. Что радует и о чем умолчать было бы нехорошо — наши взаимоотношения: нет, действительно, нет холодной замкнутости, зависти, предпочтений в общении с коллегами, невнимания и равнодушия. Это семья, поверьте. Да, пожалуй, и все училище — одна церковная семья. Не без проблем, но семейное тепло есть. Мы ведь собраны «во имя», а проблемы как раз и появляются, когда главная цель скрывается из виду.

Точно так же не хотелось бы воспевать панегирики о. ректору. Только одно, по-человечески: давайте иногда задумываться, каких усилий стоит держать все в надлежащем состоянии. Задумываться, чтобы понять и простить и неизбежные ошибки, и личные обиды. Ребята, которые вышли из провинции в столицы, и, верится, станут будущим Церкви, пусть не забывают, что начало было положено здесь, в этих стенах. Alma mater!

Сергей Яблуновский, преподаватель Библейской истории

© Полтавская Миссионерская Духовная Семинария УПЦ
г. Комсомольск 2000–2025 гг.