Полтавская Миссионерская Духовная Семинария

Украинская Православная Церковь

По благословению архиепископа Полтавского и Миргородского Филиппа,
председателя Синодального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства УПЦ

Новости

В Египте бывшего мусульманина судят за переход в Христианство

Прокуроры не торопятся рассматривать дело Табита, и он опасается внесудебной расправы со стороны членов общины в Порт Саиде, на северо-востоке Египта.

Поначалу соседи отнеслись спокойно к его выбору. Но когда Табит сказал своим друзьям, что те являются мусульманами лишь номинально, поскольку лишь родились в мусульманских семьях, они отвернулись от него.

"Они привели ко мне старейшин, начали переубеждать и спрашивать, как я стал христианином, - вспоминает бывший мусульманин. - Я рассказал, что начал читать о Христианстве и начал верить в это".

Встреча не была приятной. Исламские лидеры не смогли ответить на его вопросы и в итоге начали на него кричать. Табит вёл себя тактично, однако мусульмане называли его вопросы провокационными и злились. Затем донесли на него в SSI.

Ночью за ним приехали 11 сотрудников SSI, выбили дверь ногами, избили на глазах жены и детей. Затем они обыскали всю квартиру, конфисковали компьютер, книги, CD-диски и отправили в тюрьму.

Следователи допрашивали его непрерывно в течение 12 часов, затем после короткого перерыва ещё 7 часов. После задержания Табит провёл в заключении 15 дней, затем ещё 15 дней. Потом срок заключения продлевали ещё несколько раз. Только после 132 дней, проведённых в одиночной камере, ему предъявили обвинение в клевете на ислам.

Камаль Фахми, лидер каирской правовой группы по проблемам мусульман, перешедших в Христианство, рассказывает, что по исламским понятиям "человек, отказывающийся от ислама, не имеет право на существование".

Аресты, подобные аресту Табита широко распространены в Египте. "Это специальная тактику запугивания людей, - говорит Фахми. - Люди должны бояться даже задуматься о выходе из ислама и принятия альтернативных убеждений и моральных норм. Нельзя даже выражать сомнения относительно истинности ислама. Ставить под сомнение его положения - считается "богохульством" и грозит уголовным преследованием с различными формулировками. А в некоторых странах это вообще карается смертной казнью по закону".

"Если вы скажете: я не верю в Мухаммада, это будет означать клевету на ислам, эти слова "порочат" ислам, - рассказывает Камаль Фахми. - Если вы скажете: "я не верю в ислам, потому что это ложная религия", это может привести к убийству, поскольку вы будете считаться отступником. Даже отрицание исламских моральных норм может привести к этому. Критика положений шариата - означает "богохульство"».

[Вверх]

Главный редактор: Архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп
Оформление: Виктор Лысенко
© Полтавская Миссионерская Духовная Семинария УПЦ г. Комсомольск 2000–2024 гг.